ومنها: اجتماع فيه.

ومنها: أعمال تتبع ذلك من العبادات، أو العادات، وقد يختص العيد بمكان بعينه وقد يكون مطلقا، وكل من هذه الأمور قد يسمى عيداً

فالزمان كقوله - صلى الله عليه وسلم - ليوم الجمعة: ((إن هذا يوم جعله الله للمسلمين عيداً)) (1).

والاجتماع والأعمال كقول ابن عباس: " شهدت العيد مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - " (2)

والمكان كقوله - صلى الله عليه وسلم -: ((لا تتخذوا قبري عيداً)) (3).

وقد يكون لفظ " العيد " اسما لمجموع اليوم والعمل فيه، وهو الغالب، كقول النبي - صلى الله عليه وسلم -:

((دعهما يا أبا بكر، فإن لكل قوم عيداً، وإن هذا عيدنا)).

فقول النبي - صلى الله عليه وسلم -: ((هل بها عيد من أعيادهم)) (4) يريد اجتماعاً معتاداً من اجتماعاتهم التي كانت عندهم عيداً " (5).

وأما عن مفهوم التخصيص ,