وقد أفتى العلامةُ ابنُ جبرينَ بتحريمها فقال ( فإنَّ الصحفَ والمجلاتِ التي تنشرُ ذلك ـ أي صورَ النساءِ العارياتِ ـ قد دعت إلى الفتنة والفساد والدَّعارة وما هو وسيلةٌ إلى فعل الجرائم والمنكرات ، فمن أصدرَ هذه المجلاَّت بهذه الصِّفة أو بَاعَها أو أهداهَا أو اشتراها أو اقتناها ، فقد شارك في الإثم فقد لَعَنَ النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - الخمرِ وبائعهَا ومشتريهَا وعاصرهَا ومعتصرهَا وشاربهَا وساقيهَا وحاملهَا والمحمولةُ إليهِ وآكلِ ثمنِها(1)، وكذلك هذه المجلاتُ فإن مفسدتها على الأخلاقِ والعفافِ والأديانِ أعظمُ من مفسدةِ الخمرِ أحياناً لاسيَّما إذا اشتملت على الأفكار المنحرفةِ والإعلان عن الفناناتِ والمتبرجاتِ تبرجَ الجاهليةِ الأولى ، فنشرُها على هذه الصفةِ، وكتابةُ مقالاتِها، واستيرادُها، والترغيبُ فيها مشاركةٌ في الفسادِ، وإشاعةٌ للفاحشةِ، ونشرٌ للرذيلةِ، ودعوةٌ إلى الخلاعةِ والتفسخِ، والانحلالِ من الأخلاقِ والحياءِ ..). إلى أن قالَ: ( فنصحيتي لمن أرادَ النجاةَ أن يبتعدَ عن هذه الصُّحفِ، ولا يشاركَ فيهن أدنى مُشاركةٍ، رجاءَ أن ينجوَ بنفسِهِ، ويستبرأ لديِنهِ وعِرضه، واللهُ أعلمُ )(2)