تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الجموع ، وأقبل بهم إلى المدينة ، فنزل قريبا من أحد . وكانت وقعة أحد المشهورة ، واستعرض الشباب يومئذ ، فرد من استصغره عن القتال ، منهم ابن عمر ، وأسامة ، وزيد بن ثابت ، وعرابة بن أوس ، وأجاز من رآه مطيقا ، منهم سمرة بن جندب ، ورافع بن خديج ، ولهما خمس عشرة سنة ، فقيل : أجاز من أجاز لبلوغه . وجعلوا حد البلوغ بالسن خمس عشرة سنة ، وقالت طائفة : أجازهم لإطاقتهم ، ولا تأثير للبلوغ وعدمه في ذلك ، قالوا : وفي بعض ألفاظ حديث ابن عمر : فلما رآني مطيقا أجازني . | ثم ذكر قصة الأصيرم ، وكلام أبي سفيان على الجبل ، وهي ما روى البخاري في ' صحيحه ' عن البراء بن عازب رضي الله عنهما ، قال : أشرف أبو سفيان ، قال : أفي القوم محمد ؟ فقال صلى الله عليه وسلم : ' لا تجيبوه ' قال : أفي القوم ابن أبي قحافة ؟ فقال : ' لا تجيبوه ' ، فقال : أفي القوم ابن الخطاب ؟ فقال : ' لا تجيبوه ' فقال : إن هؤلاء قد قتلوا ، فلو كانوا أحياء لأجابوا . فلم يملك عمر نفسه ، فقال : كذبت يا عدو الله أبقى الله تعالى لك ما يخزيك ويسوؤك . | قال أبو سفيان : أعل هبل ، أعل هبل . فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ' أجيبوه ' قالوا : ما نقول ؟ قال : ' قولوا : الله أعلى وأجل ' قال أبو سفيان : لنا العزى ولا عزى لكم . فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ' أجيبوه ' ، قالوا : ما نقول ؟ قال : ' قولوا : الله مولانا ولا مولى لكم ' . قال أبو سفيان : يوم بيوم بدر ، والحرب سجال ، فأجابه عمر : لا سواء قتلانا في الجنة ، وقتلاكم في النار . ثم قال أبو سفيان : وستجدون مثله لم آمر بها ولم تسؤني . فأمر بجوابه عند افتخاره بآلهته وشركه ،

مختصر زاد المعاد · الصفحة ٢٣٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مختصر زاد المعادص ٢٣٢