| إحداها : أن يقول عند دخوله : بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله . ثم يصلي تحية المسجد ، ثم يسلم على القوم . وكان إذا دخل على أهله بالليل سلم تسليما لا يوقظ النائم ، ويسمع اليقظان ، ذكره مسلم ، وذكر الترمذي عنه : ' السلام قبل الكلام ' ، ولأحمد عن ابن عمر مرفوعا : ' السلام قبل السؤال ، فمن بدأ بالسؤال قبل السلام ، فلا تجيبوه ' ويذكر عنه : ' لا تأذنوا لمن لم يبدأ بالسلام ' . | وكان إذا أتى باب قوم لم يستقبل الباب ، ولكن من ركنه الأيمن ، أو الأيسر ، فيقول : ' السلام عليكم ' . وكان يسلم بنفسه على من يواجهه ويحمل السلام للغائب ، ويتحمل السلام كما تحمله من الله لخديجة ، وقال للصديقة الثانية : ' هذا جبريل يقرأ عليك السلام ' . وكان من هديه انتهاء السلام إلى : ' وبركاته ' ، وكان من هديه أن يسلم ثلاثا كما في البخاري وعن أنس ، ولعله في الكثير الذي لا تبلغهم المرة ، وإذا ظن أنه لم يحصل الإسماع بالأول والثاني . | ومن تأمل هديه علم أن التكرير أمر عارض . | وكان يبدأ من لقيه بالسلام ، وإذا سلم عليه أحد رد عليه مثلها أو أحسن على الفور إلا لعذر مثل قضاء الحاجة ، ولم يكن يرد بيده ، ولا برأسه ، ولا بإصبعه إلا في الصلاة ، فإنه ثبت عنه الرد فيها بالإشارة . | وكان هديه في الإبتداء : ' السلام عليكم ورحمة الله ' ، ويكره أن يقول المبتديء : عليك السلام . وكان يرد على المسلم : ' وعليكم السلام ' بالواو ، ولو حذف الراد الواو ، فقالت طائفة : لا يسقط به .