| ويستحب أن يصلى في ثوبين لقول عمر : إذا وسع الله عليكم فوسعوا ، صلى رجل في إزار ورداء الخ . ولا يجزيء إلا ما ستر العورة عن غيره ونفسه فلو كان القميص واسع الجيب يرى عورته إذا ركع أو سجد لم تصح لقوله : ' ازرره ولو بشوكة ' . ويجب عليه أن يضع على عاتقه شيئا من اللباس مع القدرة اختاره ابن المنذر ، وأكثر أهل العلم على خلافه ، ولنا قوله صلى الله عليه وسلم : ' لا يصل الرجل في الثوب الواحد ليس على عاتقه منه شيء ' رواه مسلم . وقال القاضي وأبو الخطاب : يجب ستر المنكبين لقوله : ' إذا صلى أحدكم في ثوب واحد فليخالف بين طرفيه على عاتقيه ' صحيح . ويستحب للمرأة أن تصلي في درع وخمار وملحفة روي ذلك عن عمر وابنه وعائشة ، قال أحمد : اتفق عامتهم على درع وخمار وما زاد فهو خير وأستر ، ويكره لها النقاب وهي تصلي ، قال ابن عبد البر : أجمعوا على أن المرأة أن تكشف وجهها في الصلاة والإحرام . وإذا انكشف من العورة يسير لا يفحش لم تبطل ، وقال التميمي : إن بدت وقتا واستترت وقتا لم يعد لحديث عمرو ابن سلمة فلم يشترط اليسير . | ومن لم يجد إلا ثوبا نجسا صلى فيه لأن ستر العورة آكد من إزالة النجاسة ، وقال الشافعي : يصلي عريانا ، فإن عدم صلى جالسا يوميء إيماء ، وإن صلى قائما جاز ، وعنه يصلي قائما ويسجد بالأرض ، وقاله مالك والشافعي وابن المنذر لقوله : ' فإن لم تستطع فقاعدا ' ويصلي العراة جماعة وإمامهم وسطهم ، وقال مالك : يصلون أفرادا ويتباعد بعضهم عن بعض ، وإن كانوا في ظلمة صلوا جماعة ويقدمهم إمامهم . | ويكره في الصلاة السدل وهو أن يطرح على كتفيه ثوبا ولا يرد طرفيه