تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

| 2 ( باب صلاة أهل الأعذار )

| يجب أن يصلي المريض قائما في فرض لحديث عمران ' صل قائما فإن لم تستطع فقاعدا فإن لم تستطع فعلى جنب ' رواه البخاري . زاد النسائي ' فإن لم تستطع فمستلقيا ' ويوميء لركوعه وسجوده برأسه ما أمكنه لقوله صلى الله عليه وسلم : ' إذا أمرتكم بأمر فأتوا منه ما استطعتم ' . | وتصح صلاة فرض على راحلة واقفة أو سائرة خشية تأذ بوحل ومطر لحديث يعلى بن أمية رواه الترمذي وقال : العمل عليه عند أهل العلم . | والمسافر يقصر الرباعية خاصة وله الفطر في رمضان وإن ائتم بمن يلزمه الإتمام أتم . ولو أقام لقضاء حاجة بلا نية إقامة ولا يعلم متى تنقضي أو حبسه مطر أو مرض قصر أبدا . والأحكام المتعلقة بالسفر أربعة : القصر والجمع ، والمسح ، والفطر . | ويجوز الجمع بين الظهرين وبين العشائين في وقت أحدهما للمسافر . وتركه أفضل غير جمعي عرفة ومزدلفة ولمريض يلحقه بتركه مشقة ؛ لأنه صلى الله عليه وسلم جمع من غير خوف ولا سفر وثبت الجمع للمستحاضة وهو نوع مرض . واحتج أحمد بأن المرض أشد من السفر وقال : الجمع في الحضر إذا كان من ضرورة أو شغل وقال : صحت صلاة الخوف عن

آداب المشي إلى الصلاة · الصفحة ٣٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

آداب المشي إلى الصلاةص ٣٠