- ويكثر الصلاة على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في يومها وليلتها ، لقوله - صلى الله عليه وسلم - : إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة فأكثروا علي من الصلاة فيه فإن صلاتكم معروضة علي رواه أبو داود وغيره بأسانيد صحيحة ، وقوله - صلى الله عليه وسلم - : أكثروا علي من الصلاة ليلة الجمعة ويوم الجمعة فمن صلى علي صلاة صلى الله عليه بها عشرا رواه البيهقي بإسناد جيد .

- ويكره تشبيك الأصابع في طريقه إلى المسجد ، وفي المسجد ، وكذا سائر أنواع العبث ما دام مستمعاً للخطبة ، أو منتظراً للصلاة .

- إذا نعس أثناء استماع الخطبة ، فيفعل كما قال - صلى الله عليه وسلم - : إذا نعس أحدكم وهو في المسجد فليتحول من مجلسه ذلك إلى غيره ) أبو داود والترمذي ،صحيح .

- الاغتسال لها , وهو سنة مؤكدة , ومن العلماء من يوجبه .

- إن في الجمعة لساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قائم يصلي يسأل الله شيئا , إلا أعطاه إياه .

- سنة الجمعة البعدية .. إن صلى في بيته ; صلى ركعتين , وإن صلى في المسجد , صلى أربع ركعات .

- ومن دخل المسجد والإمام يخطب ; لم يجلس حتى يصلي ركعتين يوجز فيهما ; لقوله - صلى الله عليه وسلم - : إذا جاء أحدكم يوم الجمعة وقد خرج الإمام ; فليصل ركعتين وليتجوز فيهما ( أي : يسرع ) رواه مسلم .

- وتسن الصلاة على النبي - صلى الله عليه وسلم - إذا سمعها من الخطيب , ولا يرفع صوته بها .

- ويستحب أن يؤمن على دعاء الخطيب بلا رفع صوت .

- ومن دخل والإمام يخطب ; فإنه لا يسلم , بل ينتهي إلى الصف بسكينة , ويصلي ركعتين ويجلس لاستماع الخطبة , ولا يصافح من بجانبه.