تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الفقه، فليلزم أبا حنيفة وأصحابه؛ فإن الناس كلهم عيال عليه في الفقه" ١.

وقال عبد الله بن المبارك: "أبو حنيفة أفقه الناس" ٢.

وقال حفص بن غياث: "كلام أبي حنيفة في الفقه أدق من الشعر" ٣.

فمن المسائل الفقهية الدقيقة التي عرضت على أبي حنيفة، ما ذكره الصالحي عن وكيع قال: "كنا عند أبي حنيفة فأتته امرأة فقالت: مات أخي وخلف ستمائة دينار، فأعطوني دينارا واحدا، قال: ومن قسم فريضتكم؟ قالت: داود الطائي قال: هو حقك أليس خلف أخوك بنتين؟ قالت: بلى، قال: وأمًّا؟ قالت: بلى، قال: وزوجة؟ قالت: بلى، قال: واثني عشر أخا وأختا واحدة؟ قالت: بلى، قال: فإن للبنات الثلثين أربعمائة، وللأم السدس مائة، وللمرأة الثمن خمسة وسبعين، ويبقى خمسة وعشرون؛ للإخوة أربعة وعشرون لكل أخ ديناران، ولك دينار" ٤.

لذا قال الذهبي في فقه أبي حنيفة: "الإمامة في الفقه ودقائقه مسلمة إلى هذا الإمام، وهذا أمر لا شك فيه - ثم استشهد بهذا البيت:

وليس يصح في الأذهان شيء

إذا احتاج النهار إلى دليل ٥

فكلام هؤلاء الأئمة في تقدير فقه الإمام أبي حنيفة ليس فيه مبالغة؛ فأثر فقه الإمام واضح على تلاميذه، وعلى من جاء بعدهم، فالمنتسبون إلى

١ تاريخ بغداد ١٣/٣٤٦.

٢ سير أعلام النبلاء ٦/٤٠٣.

٣ سير أعلام النبلاء ٦/٤٠٣.

٤ عقود الجمان ص٢٦١.

٥ سير أعلام النبلاء ٦/٤٠٣.

أصول الدين عند الإمام أبي حنيفة · الصفحة ٩٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

أصول الدين عند الإمام أبي حنيفةص ٩٦