تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عن غير واحد عن عبد الله " العلل مع شرح ابن رجب: (1/ 277)، والتمهيد: (1/ 34)

وقال الدارقطني في السنن: (3/ 174) " فإبراهيم هو أعلم الناس بعبد الله، وبرأيه، وبفتياه، قد أخذ ذلك عن أخواله علقمة، والأسود، وعبد الرحمن ابنيْ يزيد، وغيرهم من كبراء أصحاب عبد الله، وهو القائل: إذا قلت لكم: قال عبد الله بن مسعود، فهو عن جماعة من أصحابه عنه، وإذا سمعته من رجلٍ واحدٍ، سميته لكم ".

وهذا ما ذهب إليه ابن القيم في زاد المعاد: (5/ 653)، وابن رجب في شرح العلل: (1/ 294).

وقد ذهب بعض الأئمة كابن معين إلى صحة مراسيل إبراهيم النخعي مطلقاً إلا حديث تاجر البحرين، وحديث الضحك في الصلاة.

وقال الإمام أحمد عن مراسيله لا بأس بها.

الترجيح:

ويتبن مما سبق أنَّ مراسيل إبراهيم النخعي عن ابن مسعود -رضي الله عنه - مراسيل صحيحة فإن القائلين بصحتها أئمة هذا الصنعة، و أحكامهم مبنية على الاستقراء كما هو واضح من كلام يحيى بن معين - والله تعالى أعلم -.

تنبهات وقواعد في الرد على من أباح الغناء · الصفحة ٤١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

تنبهات وقواعد في الرد على من أباح الغناءص ٤١