تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٥ - الاشتقاق منها كتسمية المشركين لآلهتهم، فالعزى من العزيز، ومناة من المنان.

• ثانيًا - الإلحاد في صفات الله ويكون بأشياء منها:

١ - تحريف المعنى الظاهر.

٢ - تفويض المعنى وإبطال دلا لته.

٣ - تكييف الصفات.

٤ - إثبات صفات مماثلة في حقائقها للمخلوقين.

وانظر الإلحاد في آيات الله الكونية والشرعية في كتاب التوضيحات الأثرية على متن الرسالة التدمرية لأبي العالية المحسي ص٣٤.

س٤ - عرّف المصطلحات الآتية: واجب الوجود، الممكن، المعدوم، الممتنع، النقيضان، الضدان، المتضايفان، الملكة والعدم.

ج - واجب الوجود: هو الذي وجوده واجب وعدمه ممتنع وهو الله تعالى.

والوجود: قسمان: واجب وممكن.

أـ الوجود الواجب: هو ما لم يسبق بعدم ولا يلحقه فناء (ولا يفتقر إلى غيره في الإيجاد) وهو وجود الله تعالى.

ب - الوجود الممكن: هو ما جاز عليه العدم (وافتقر إلى غيره في الإيجاد) وهو وجود المخلوقات جميعها.

المعدوم: وهو قسمان:

أـ المعدوم الممكن: وهو المعدوم الذي يجوز وجوده كغراب أخضر وبحر من زئبق وغيرها، فهي معدومة لكنه لا يستحيل وجودها.

ب - المعدوم الممتنع: وهو المعدوم المستحيل وجوده كالجمع بين الضدين مثل: إنسان وجماد معًا.

شرح التدمرية - الخميس · الصفحة ١٠٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح التدمرية - الخميسص ١٠٥