تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

["سؤال منكر ونكير"]:

٢٣- ويؤمنون بمسألة منكر ونكير على ما ثبت به الخبر عن رسول الله ﷺ، مع قول الله تعالى: ﴿يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ وَيُضِلُّ اللَّهُ الظَّالِمِينَ وَيَفْعَلُ اللَّهُ مَا يَشَاءُ﴾ ١. وما ورد تفسيره٢ عن النبي ﷺ.

["ترك الخصومات والمراء في الدين"]:

٢٤ -ويرون ترك الخصومات والمراء في القرآن وغيره لقول الله عز وجل: ﴿مَا يُجَادِلُ فِي آيَاتِ اللَّهِ إِلا الَّذِينَ كَفَرُوا﴾ ٣، يعني يجادل فيها تكذيبًا بها والله أعلم.

["خلافة الخلفاء الراشدين"]:

٢٥ - ويثبتون خلافة أبي بكر رضي الله عنه بعد رسول الله ﷺ، باختيار الصحابة إياه، ثم خلافة عمر بعد أبي بكر رضي الله عنه باستخلاف٤ أبي بكر إياه، ثم خلافة عثمان رضي الله عنه باجتماع أهل الشورى وسائر٥ المسلمين عليه عن أمر عمر، ثم خلافة علي بن أبي طالب رضي الله عنه، ببيعة من بايع من البدرين عمّار بن ياسر، وسهل بن حنيف، ومن تبعهما من سائر الصحابة مع سابقته وفضله.

١ سورة إبراهيم الآية (٢٧) .

٢ قال النبي ﷺ في تفسير هذه الآية: المسلم إذا سئل في القبر يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله فذلك قول الله تعالى: ﴿يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ..﴾ أخرجه البخاري كتاب التفسير باب يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت (٨/ ٣٧٨) ح (٤٦٩٩) من طريق سعد بن عبيدة عن البراء بن عازب.

٣ سورة غافر الآية

(٤) .

٤ قبل كلمة (باستخلاف) كلمات مطموسة هي: (لاجتماع أهل الشورى) . ٥ في الأصل: (ساير) .

اعتقاد أئمة السلف أهل الحديث · الصفحة ٤٠٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

اعتقاد أئمة السلف أهل الحديثص ٤٠٨