جاء رجل إلى الإمام أبي حنيفة يجادله في القدر فقال له ( أما علمت أن الناظر في القدر كالناظر في عيني الشمس كلما إزداد نظراً إزداد تحيراً )(1)

يقول الإمام أبو حنيفة ( وكان الله تعالى عالماً في الأزل بالأشياء قبل كونها )(2)

وقال ( يعلم الله تعالى المعدوم في حالة عدنه معدوماً , ويعلم أنه كيف يكون إذا أوجده , ويعلم الله تعالى الموجود في حال وجوده موجوداً ويعلم كيف يكون فناؤه )(3)

يقول الإمام أبو حنيفة ( وقدره في اللوح المحفوظ )(4)

وقال ( ونقر بأن الله تعالى أمر بالقلم أن يكتب فقال القلم , ماذا أكتب يا رب ؟ فقال الله تعالى : اكتب ما هو كائن إلى يوم القيامة لقوله تعالى ( وكل شيء فعلوه في الزبر وكل صغير وكبير مستطر )(5) )(6)

وقال الإمام أبو حنيفة ( ولا يكون في الدنيا ولا في الآخرة شيء إلا بمشيئته )(7)

ويقول الإمام أبو حنيفة ( خلق الله الأشياء لا من شيء )(8)

وقال ( وكان الله تعالى خالقاً قبل أن يخلق )(9)

وقال ( نقر بأن العبد مع أعماله وإقراره ومعرفته مخلوق , فلما كان الفاعل مخلوقاً فأفعاله أولى أن تكون مخلوقة )(10)

وقال ( جميع أفعال العباد من الحركة والسكون كسبهم والله تعالى خالقها وهي كلها بمشيئته وعلمه وقضائه وقدره )(11)

قال الإمام أبو حنيفة ( وجميع أفعال العباد من الحركة والسكون كسبهم على الحقيقة والله تعالى خلقها وهي كلها بمشيئته وعلمه وقضائه وقدره , والطاعات كلها كانت واجبة بأمر الله تعالى وبمحبته وبرضاه وبعلمه وقضائه وتقديره ومشيئته لا بمحبته ولا برضائه ولا بأمره )(12)