جاء في كتاب الرد على الجهمية للإمام أحمد قوله ( وزعم – جهم بن صفوان – أن من وصف الله بشيء مما وصف به نفسه في كتابه أو حدّث عن رسوله كان كافراً وكان من المشبهة )(1)

وأورد ابن تيمية في " الدرء " قول الإمام أحمد ( نحن نؤمن بأن الله على العرش كيف شاء وكما شاء بلا حدّ ولا صفة يبلغها واصف أو يحده أحد , فصفات الله منه وله وهو كما وصف نفسه لا تدركه الأبصار )(2)

وأورد ابن أبي يعلى عن أحمد أنه قال ( من زعم أن الله لا يرى في الآخرة فهو كافر مكذب بالقرآن )(3)

وأورد ابن أبي يعلى عن عبدالله بن أحمد قال ( سألت أبي عن قوم يقولون : لما كلّم الله موسى لم يتكلم بصوت فقال أبي : تكلم الله بصوت وهذه الأحاديث نرويها كما جاءت )(4)

وأخرج اللالكائي عن عبدوس بن مالك العطار قال ( سمعت أبا عبدالله أحمد بن حنبل يقول ( ... والقرآن كلام الله وليس بمخلوق ولا تضعف أن تقول ليس بمخلوق فإن كلام الله منه وليس منه شيء مخلوق )(5)

ب – قوله رحمه الله في القدر

أورد ابن الجوزي في المناقب كتاب أحمد بن حنبل لمسدد وفيه ( ويؤمن بالقدر خيره وشره وحلوه ومُرّه من الله )(6)

وأخرج الخلال عن أبي بكر المروزي قال ( سُئل أبو عبدالله فقال : الخير والشر مقدر على العباد ؟ فقيل له : الله خلق الخير والشر , قال : نعم , الله قدره )(7)