تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ثانيا: ماورد فى رقى عامة كمرض وحمى ونحوهما مما قد بشترك مع تأثير العين فى المحسود فإنهم تصيب بالحمى وتصرع وتمرض:

عن أبى عبد اللَّه عثمان بن أبى العاص رضي الله عنه أنه شكا إلى رَسُول اللَّهِ ﷺ وجعًا يجده في جسده، فقال له رَسُول اللَّهِ ﷺ: ضع يدك على الذي يألم من جسدك وقل: بسم اللَّه ثلاثًا، وقل سبع مرات: أعوذ بعزة اللَّه وقدرته من شر ما أجد وأحاذر. (١)

وعن أبى سعيد الخدرى رضي الله عنه أن جبريل أتى النبى ﷺ فقال: يا محمد اشتكيت؟ قال: نعم قال: بسم اللَّه أرقيك، من كل شيء يؤذيك، من شركل نفس أو عين حاسد، اللَّه يشفيك، بسم اللَّه أرقيك. (٢)

ثالثا: ما ورد فى العلاج بالدعاء وهو غير الرقى:

عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه قال: عادني رَسُول اللَّهِ ﷺ فقال: اللهم اشف سعدًا، اللهم اشف سعدًا، اللهم اشف سعدا. (٣)

وعن ابن عباس رَضِيَ اللَّهُ عَنهماُ عن النبي ﷺ قال: من عاد مريضًا لم يحضر أجله فقال عند سبع مرات: أسأل اللَّه العظيم، رب العرش العظيم أن يشفيك، إلا عافاه اللَّه من ذلك المرض. (٤)

وعنه رضي الله عنه أن النبي ﷺ دخل على أعرابي يعوده، وكان إذا دخل على من يعوده قال: لا بأس، طهور إن شاء الله. (٥)

ما ورد فى كراهة تعليق الكتابة على الصبى:

تعليق شئ مكتوب على الصبى من الرقى ومن القرءان يسمى بالتمائم وهى محرمة فى أصح قولى العلماء فلا أطيل بذكر الأدلة وقد حررتها فى كتابى العلاج

(١) صحيح: أخرجه مسلم.

(٢) صحيح: أخرجه مسلم.

(٣) صحيح: أخرجه مُسلِمٌ.

(٤) صحيح: أخرجه أبُو دَاوُدَ والتِّرمِذِيُّ وَقَالَ حَدِيثٌ حَسَنٌ. وقال الحاكم حديث صحيح على شرط البخاري.

(٥) صحيح: أخرجه البُخَارِي (٣٦١٦ - ٥٦٥٦ - ٥٦٦٢).

العين حق · الصفحة ٩٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

العين حقص ٩٥