تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

|20913| قوله (ضَافَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ) أي: نزل على عليٍّ ضيفًا (له قوام) بكسر 20 القاف، أي: ستر رقيق (مَا رَجَعَكَ) من الرجع بمعنى الرد، وهو متعد من الرجوع الذي هو لازم ومثله قوله تعالى: ﴿فإن رجعك الله#﴾ (مُزَوَّقًا) أي: فريقًا.

20914 - حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ عِمْرَانَ النَّخْلِيِّ عَنْ مَوْلًى لِأُمِّ سَلَمَةَ قَالَكُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ فَانْتَهَيْنَا إِلَى وَادٍ قَالَ فَجَعَلْتُ أَعْبُرُ النَّاسَ أَوْ أَحْمِلُهُمْ قَالَ فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا كُنْتَ الْيَوْمَ إِلَّا سَفِينَةً أَوْ مَا أَنْتَ إِلَّا سَفِينَةٌقِيلَ لِشَرِيكٍ هُوَ سَفِينَةُ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا

|20914| قوله (أَعْبُرُ النَّاسَ) يقال: عبر النهر كنصر إذا قطعه، فالظاهر أن نصب الناس بنزع الخافض، أي: أعبر بهم أو أعبر لهم بأن أحمل لهم المتاع وأقطع للناس لكن الأوفق بقوله (أَوْ أَحْمِلُهُمْ) هو الأول.

20915 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ أَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ أَنَا سَعِيدُ بْنُ جُمْهَانَ عَنْ سَفِينَةَ قَالَكُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ فَكُلَّمَا أَعْيَا بَعْضُ الْقَوْمِ أَلْقَى عَلَيَّ سَيْفَهُ وَتُرْسَهُ وَرُمْحَهُ حَتَّى حَمَلْتُ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا كَثِيرًا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْتَ سَفِينَةُ

مسند الإمام أحمد بحاشية السندي · الصفحة ٩٩٧٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مسند الإمام أحمد بحاشية السنديص ٩٩٧٦