20864 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى الْأَشْيَبُ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَسْوَدِ أَنَّهُ سَمِعَ عُرْوَةَ يُحَدِّثُ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ خُزَيْمَةَ الْأَنْصَارِيِّ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَأْتِي الشَّيْطَانُ الْإِنْسَانَ فَيَقُولُ مَنْ خَلَقَ السَّمَوَاتِ فَيَقُولُ اللَّهُ ثُمَّ يَقُولُ مَنْ خَلَقَ الْأَرْضَ فَيَقُولُ اللَّهُ حَتَّى يَقُولَ مَنْ خَلَقَ اللَّهَ فَإِذَا وَجَدَ أَحَدُكُمْ ذَلِكَ فَلْيَقُلْ آمَنْتُ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

|20864| قوله (فَيَقُولُ مَنْ خَلَقَ السَّمَوَاتِ) إبهام لصورة التفكر في خلق السماوات والأرض حتى يقبله الإنسان ولا ينتفر عنه (مَنْ خَلَقَ اللَّهَ) حيث قد رسخ عنده أن الموجود يحتاج إلى موجد، وصار ذلك مطردًا في السماوات والأرض (فَلْيَقُلْ آمَنْتُ) قطعًا للوسوسة عنه أو جوابًا بالشبهت بأنه الإله بالحق القديم فلا يحتاج إلى موجد والحاجة في السماوات والأرض إلى الموجد لحدوثها.