|89| قوله (مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ابْنِ لَبِيبَةَ) بموحدتين، الأولى مكسورة بينهما تحتية ساكنة،.صدوق فيه لين كذا في (التقريب) وقد ضبط بفتح اللام. قوله (إِلَى سَفَطٍ) بفتحتين كالجوالق وكالقفة (وَأَنَا أُشْفِقُ) بضم همزة وكسر فاء، أي: أخاف، هذا الحديث تفرد به أحمد، وفي بعض الرجال كلام وفي (المجمع): إسناده حسن.

90 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ حَدَّثَنَا أَبِي عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنِي نَافِعٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِيهِ قَالَسَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَيْفَ يَصْنَعُ أَحَدُنَا إِذَا هُوَ أَجْنَبَ ثُمَّ أَرَادَ أَنْ يَنَامَ قَبْلَ أَنْ يَغْتَسِلَ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيَتَوَضَّأْ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ ثُمَّ لِيَنَمْ

|90| قوله (لْيَتَوَضَّأْ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ) أي: مثل ما يتوضأ للصلاة لا أنه يصلي به، والأمر للندب.