|20347| قوله (يُغَلِّظُ) من التغليظ (فَقَالَ أَمَّا أَنْتَ يَا أَبَا الْوَلِيدِ) أي: قال لعبادة بن الصامت (أَسْلَمْتَ قَبْلِي) لا يخفى أن أبا ذر أسلم بمكة، فكان إسلامه كان بعد ليلة العقبة، وعبادة أسلم ليلة العقبة والله تعالى أعلم. (أَرْغَبُ 20 بِكَ) الباء للتعدية أي: أجعلك راغبًا عن مثل هذا المجلس، وهو أن تقوم على الذي يقول الصواب وتنصر خلافه (وَأَمَّا أَنْتَ وَذَاكَ) هكذا بالواو في النسخ، والظاهر الفاء والخطاب مع معاوية والله تعالى أعلم.

20348 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْعَبَّاسِ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ قَالَ وَأَخْبَرَنِي بَحِيرُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ قَالَ قَالَ أَبُو ذَرٍّإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ قَدْ أَفْلَحَ مَنْ أَخْلَصَ قَلْبَهُ لِلْإِيمَانِ وَجَعَلَ قَلْبَهُ سَلِيمًا وَلِسَانَهُ صَادِقًا وَنَفْسَهُ مُطْمَئِنَّةً وَخَلِيقَتَهُ مُسْتَقِيمَةً وَجَعَلَ أُذُنَهُ مُسْتَمِعَةً وَعَيْنَهُ نَاظِرَةً فَأَمَّا الْأُذُنُ فَقَمِعٌ وَالْعَيْنُ بِمُقِرَّةٍ لِمَا يُوعَى الْقَلْبُ وَقَدْ أَفْلَحَ مَنْ جَعَلَ قَلْبَهُ وَاعِيًا