|19855| قوله (تُرْزَأُ) على بناء المفعول بتقديم الراء المهملة على الزَّاي المعجمة بعدها همزة، أي: يحصل لها نقص فيهم بالموت. اهـ. بشير بن الخصاصية. هو بشير بفتح الموحدة وكسر المعجمة بعدها تحْتانِيَّة بن معبد سدوسي معروف بابن الخصاصية بفتح المعجمة وتحفيف المهملة، وهي منسوبة إلى خصاصة، وهي أم جد بشير الأعلى. وقيل: أمه وكان اسمه زحما بالزَّاي وسكون المهملة فغيره النبي - صلى الله عليه وسلم -.

حَدِيثُ بَشِيرِ ابْنِ الْخَصَاصِيَةِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ

19856 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنِي أَسْوَدُ بْنُ شَيْبَانَ عَنْ خَالِدِ بْنِ سُمَيْرٍ عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ عَنْ بَشِيرِ ابْنِ الْخَصَاصِيَةِ بَشِيرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى رَجُلًا يَمْشِي فِي نَعْلَيْنِ بَيْنَ الْقُبُورِ فَقَالَ يَا صَاحِبَ السَّبْتِيَّتَيْنِ أَلْقِهِمَا

|19856| قوله (يَا صَاحِبَ السَّبْتِيَّتَيْنِ أَلْقِهِمَا) السبتية بكسر السين نسبة إلى السبت، وهي جلود البقر المدبوغة بالقرظ يتخذ منها النعال لأنه سبت شعرها، أي: حلق وأزيل، وقيل: لأنها انسبتت بالدباغ، أي: لانت، وأريد بهما النعلات المتخذان من السبت، وأمره بالخلع احترامًا للمقابر عن المشي بينهما أو لاختياله في مشيه قيل: وفي الحديث كراهة المشي في المقابر بالنعل. قلت: لا يتم ذلك إلا على بعض الوجوه المذكورة. قوله (لا تشذ) من الشذوذ، و (الْقَاصِيَةَ) المنفردة من الراعي، أي: متى ما انفردت لنا شاة منفردت عن بقية الغنم أخذوها فهل نأخذ ما خفي من أموالهم في مقابلة ذلك.