|19518| قوله (الْبُصَيْرَةُ) هكذا بالتصغير قيل: المراد بها بغداد، وفيه باب يسمى باب البصرة فسماه النبي - صلى الله عليه وسلم - باسم البصرة، ولأن بغداد ما كان مصرفي زمانه، وإنما كان قرى متفرقة منسوبة إلى بصرة، ويؤيده أن دجلة بفتح الدال وكسرها جريها في بغداد، ولم يقع مثل هذه الواقعة بالبصرة قط، وإنما وقع في بغداد زمن المعتصم بالله العباسي فالظاهر 20 أن الحديث إشارة إلى ذلك، وإن قلنا أن المراد بها البصرة المعروفة فهو خبر صادق فلا بد من وقوعه، وإن كان ما وقع إلى الآن (بَنُو قَنْطُورَاءَ) هم الترك. وقنطوراء بفتح القاف وضم الطاء مقصور اسم أبي الترك، وقيل: هو اسم جارية لإبراهيم ولدت له أولادًا جاء من نسلهم الترك، ورد بأن الترك من أولاد يافث بن نوح (بِأَصْلِهَا) أي: بأراضيها يشتغلون بالزراعة إعراضًا عن المقاتلة (تَأْخُذُ) أي: الأمان (وَكَفَرُوا) كأنهم جحدوا إفتراض القتال عليهم قيل: هم المعتصم بالله ورؤساء بغداد وعلماؤها طلبوا الأمان فقتلوا

19519 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَجُلًا قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ النَّاسِ خَيْرٌ قَالَ مَنْ طَالَ عُمُرُهُ وَحَسُنَ عَمَلُهُ قَالَ فَأَيُّ النَّاسِ شَرٌّ قَالَ مَنْ طَالَ عُمُرُهُ وَسَاءَ عَمَلُهُ

|19519| قوله (مَنْ طَالَ عُمُرُهُ وَحَسُنَ عَمَلُهُ) فإنه في تجارة أي: تجارة كما أن الآخر في جسارة أي: جسارة