|19318| قوله (فِي غَرَضَيْنِ) بفتح معجمة ومهملة، أي: هدفين (قِيدَ رُمْحَيْنِ) بكسر القاف، أي: قدرهما (آضَتْ) بالمد، أي: رجعت وصارت (تتوية) بفتح مثناه من فوق، وتشديد نون نبت لونه يضرب إلى السواد (لَيُحْدِثَنَّ) من الإحداث بالنون الثقيلة و (شَأْنُ هَذِهِ الشَّمْسِ) مرفوع بالفاعلية (فَدَفَعْنَا) على بناء المفعول، أي: أسرعنا إليه حتى كان دافعًا دفعنا (بأزز) بباء الجر وهمزة مفتوحة وزائين معجمين أوليهما مفتوحة، أي: بجمعٍ كثير، وقد جاء في (أبي داود) بتقديم الراء المهملة على الزَّاي المعجمة من البروز، أي: ظاهر للناس قيل: وهو تصحيف (قَط) أي: أبدًا فلذلك استعمل في الإثبات، وإلا فهو عندهم لا يستعمل إلا في النفي والحديث يدل على أنه ركع ركوعًا واحدًا (إِنْ كُنْتُمْ) كلمة (إن) نافية وكلمة لما بالتشديد بمعنى إلا للاستثناء (فَيَنْظُرُ) أي: الله تعالى قال تعالى: ﴿لِنَنظُرَ كَيْفَ تَعْمَلُونَ﴾ | يونس: 14 | (مَنْ يُحَدِّثُ) من الحدوث ورفع توبة أو الإحداث ونصب توبة (لَاقُونَ) من اللقاء (أني تحيا) ضبط بكسر المثناة الفوقية وسكون الحاء المهملة (صَالِحٌ مِنْ عَمَلِهِ سَلَفَ) حمله سلف صالح و (مَنْ) بيانية، أي: صلح سلف من عمله (إِلَّا الْحَرَمَ) يشمل حرم مكة والمدينة (جِذْمَ الْحَائِطِ) بكسر الجيم وسكون الذال المعجمة، أي: أصلها (يَتَفَاقَمُ) أي: يتعاظم (َتَسَاءَلُونَ) بتشديد السين، أي: تتساءلون (الْقَبْضُ) أي: قبض أرواح المؤمنين بالريح أو قبض أرواح العالم بالنفخ في الصور قوله (تُوشَكَوُا) من حذف النون تخفيفًا قوله (إن تنظفها) من التنظيف أمر بذلك، لأنها لكونها في الدور بما يؤدي إلى التسامح في أمر التنظيف