قَوْمٌ حُرُمٌ أَطْعِمُوهُ أَهْلَ الْحِلِّ قَالَ فَشَهِدَ دُونَهُمْ مِنْ الْعِدَّةِ مِنْ الِاثْنَيْ عَشَرَ قَالَ فَثَنَى عُثْمَانُ وَرِكَهُ عَنْ الطَّعَامِ فَدَخَلَ رَحْلَهُ وَأَكَلَ ذَلِكَ الطَّعَامَ أَهْلُ الْمَاءِ

|744| قوله (بِقُدَيْدٍ) بالتصغير موضع بين الحرمين (حَجَلًا) بفتحتين: طائر معروف جمع حجلة (عُرَاقًا) كغراب، أي: مآله (فَمَا بَأْسٌ) أي: أن أكلناه (مَنْ يَقُولُ فِي هَذَا) أي: من يتكلم في هذا أنه لا يجوز (يَحُتُّ) بتشديد التاء: من حته فركه وقشره (الْخَبَطَ) بفتحتين ورق يجعل علفًا للأبل (فَغَضِبَ عَلِيٌّ وَقَالَ) أي: حاصله أنه كما حرم ما اصطاده المحرم أو أمر به كذلك ما صيد لأجله ولذلك رد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لحم حمار وحش لكونه صيد له وهذا كذلك قد صيد لعثمان وجماعته وهذا مما أخذ به الجمهور وأخذ قوم بما قال به عثمان وهذا الحديث من أقوى الحجج عليهم (فَثَنَى) بخفة نون أي: صرف.