|18819| قوله (لَا يُقَلِّبُ كَعَبَاتِهَا) هو جمع كعبة جمع سلامة، والضمير لِلُّعبة المسمَّاة بالنرد، والكعبات: هي فصوص النرد، وقوله (يَنْتَظِرُ مَا تَأْتِي بِهِ) إشارة إلى كونها على وجه القمار، أي: لا يباشر أحدٌ هذه اللُّعبة على وجه القمار، قيل: واللعب بالفصوص حرامٌ، وكرهها عامّةُ الصَّحابة (رضتهم) وقيل: وكان ابن معقل يفعله مع امرأته من غير قمار، وقيل: ترخص فيه: ابن المسيَّب بغير قمار.

18820 - حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا أَبُو مَعْشَرٍ عَن مُصْعَبِ بْنِ ثَابِتٍ عَن مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَن أَبِي بُرْدَةَ عَن أَبِي مُوسَى قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا مِنْ مُؤْمِنٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَّا يَأْتِي بِيَهُودِيٍّ أَوْ نَصْرَانِيٍّ يَقُولُ هَذَا فِدَائِي مِنْ النَّارِ

|18820| قوله (إِلَّا يَأْتِي |يَهُودِيٌّ|) على بناء الفاعل، أي: بعدما يدفع إليه يهوديٌّ أو نصرانيٌّ يأتي به |يَقُولُ: هَذَا فِدَائِي|.

18821 - حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ قَالَا أَنَا الْمَسْعُودِيُّ عَن عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَن أَبِي عُبَيْدَةَ عَن أَبِي مُوسَى قَالَسَمَّى لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَفْسَهُ أَسْمَاءً مِنْهَا مَا حَفِظْنَا قَالَ أَنَا مُحَمَّدٌ وَأَحْمَدُ والْمُقَفِّي وَالْحَاشِرُ وَنَبِيُّ التَّوْبَةِ والْمَلْحَمَةِ

18822 - حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا أَبُو هِلَالٍ حَدَّثَنَا قَتَادَةَ عَن أَبِي بُرْدَةَ قَالَ قَالَ أَبُو مُوسَىيَا بُنَيَّ كَيْفَ لَوْ رَأَيْتَنَا وَنَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرِيحُنَا رِيحُ الضَّأْنِ

|18822| قوله (وَرِيحُنَا رِيحُ الضَّأْنِ) أي: كأنَّ اللِّباسَ الصُّوفُ، فإذا جاء المطر مثلًا ثار ريحه مثل ريح الضأن.