|17603| قوله (عَرَّسَ) من التعريس، وهو نزول المسافر آخر الليل (|بِأُوَلَاتِ| الْجَيْشِ) بضم الهمزة والمد: اسم موضع بقرب المدينة (عِقْدٌ) بكسر المهمل: هي القلادة (مِنْ جَزْعِ) بفتح فسكون خرز يماني (ظَفَارِ) بكسر أوله وفتحه: مدينة بسواحل اليمن (فَحُبِسَ النَّاسُ) بالنصب (|ابْتِغَاءَ| عِقْدِهَا) برفع (|ابْتِغَاءَ|) على أنه فاعل (حُبِسَ) أي: طلبهم العقد حبسهم عن المشي (وَأَيْدِيَهُمْ إِلَى الْمَنَاكِبِ) أي: أيديهم من الظهور إلى المناكب، ولذلك عطف عليه قوله (وَمِنْ بُطُونِ أَيْدِيهِمْ إِلَى الْآبَاطِ وَلَا يَغْتَرُّ) قيل: كذا في النسخ، والذي في أبي داود: (وَلاَ |يَعْتَبِرُ| بِهَذَا النَّاسُ) أي: ما آخذ به أحد (مَا عَلِمْتُ) كلمة (مَا) موصولة، أي: الذي علمتُ: هو أنك لمباركة، أو نافية، أي: ما علمتُ أولًا هذا المعنى، وإلا لما عاتبت عليك، والله تعالى أعلم.

17604 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيُّ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْحَكَمِ بْنِ ثَوْبَانَ عَنِ ابْنِ لَاسٍ الْخُزَاعِيِّ قَالَ دَخَلَ عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ الْمَسْجِدَ فَرَكَعَ فِيهِ رَكْعَتَيْنِ أَخَفَّهُمَا وَأَتَمَّهُمَا قَالَ ثُمَّ جَلَسَ فَقُمْنَا إِلَيْهِ فَجَلَسْنَا عِنْدَهُ ثُمَّ قُلْنَا لَهُ لَقَدْ خَفَّفْتَ رَكْعَتَيْكَ هَاتَيْنِ جِدًّا يَا أَبَا الْيَقْظَانِ فَقَالَ إِنِّي بَادَرْتُ بِهِمَا الشَّيْطَانَ أَنْ يَدْخُلَ عَلَيَّ فِيهِمَا قَالَ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ أَبِي هَاشِمٍ عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ قَالَصَلَّى عَمَّارٌ صَلَاةً فَجَوَّزَ فِيهَا فَسُئِلَ أَوْ فَقِيلَ لَهُ فَقَالَ مَا خَرَمْتُ مِنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ