|16863| قوله (لِيُزَوِّجَهُمَا) من التزويج (لِمَحْمِيَةَ) بفتح ميم وسكون حاء مهملة فكسر ميم وتخفيف ياء (زَوِّجْ) أمر من التزويج، أي: زوجه بنتك (يُصْدِقُ) من أصدق، أي: يعطي المهر (هَذَا حَسَدُكَ) أي: هذا منك حسد علينا (أَنَا أَبُو حَسَنِ الْقَوْمِ) قال الخطابي: أكثر الروايات بالواو لا معنى له، وإنما هو (الْقَرْمُ) بالراء، بمعنى أنه مقدم في الرأي والمعرفة وتجارب الأمور، فهو فيهم بمنزلة القرم في الإبل، و (الْقَرْمُ) بفتح فسكون: البعير المكرم الذي لا يحمل عليه ولا يذلل، ولكن يكون للفحلة، ومنه قيل للسيد: قرم، تشبيهًا بذلك، قيل: إن كانت الرواية (الْقَرْمُ) بالراء فهو مرفوع صفة (أَبُو حَسَنِ) وإن كانت بالواو، فيحتمل أن يكون مجرورًا بإضافة (حَسَنِ) إليه، أي: عالم القوم، أو مرفوعًا بتقدير حرف النداء، أي: أنا من علمتم رأيه أيها القوم. قلت: ويمكن أن يكون هو من إطلاق القوم على الواحد، لكونه قد جمع فضائلهم المتفرقة فيهم، قال تعالى: ﴿إِنَّ إِبْرَاهِيمَ كَانَ أُمَّةً﴾ |النحل: 120| وله في كلامهم أمثال (تُلَوِّحُ) من التلويح، أي: تشير.