|16601| قوله (مَنْ اسْتَعَفَّ) بتشديد الفاء، أي: من طلب من الله تعالى أن يكفه من السؤال (أَعَفَّهُ اللهُ) أي: كفه الله تعالى من السؤال (اسْتَغْنَى) أي: طلب من الله تعالى أن يجعل الله غنيًّا بما أعطاه (إِلْحَافًا) أي: على وجه المكروه في السؤال، وهو الإلحاح فيه وقلة الصبر (لَنَاقَةٌ) بكسر اللام، أي: قلت في شأنها (وَلِغُلَامِهِ) الجار والمجرور خبر مقدم (نَاقَةٌ) مبتدأ. أسعد بن زرارة، أنصاري خزرجي، أحد النقباء ليلة العقبة، وأول من بايع النبي - صلى الله عليه وسلم - ليلتئذ، وقد شاهد العقبات الثلاث، وكان نقيب بني النجار، وهو أول من صلى الجمعة بالمدينة، مات قبل بدر سنة إحدى من الهجرة، وهو أول من دفن بالبقيع في قول الأنصار، وأما المهاجرون فقالوا: أول من دفن به: عثمان بن مظعون وجاء (أنه حين مات جاء بنو النجار، فقالوا: يا رسول الله، نقيبنا فنقب علينا! قال: أنا نقبيكم) ثم صنيع الإمام أن الحديث من مسنده كما هو ظاهر الإسناد، لكن قال الحافظ في (التعجيل): ومما ينبغي أن ينبه عليه أن أسعد بن زرارة لا رواية له في (المسند) وإن كان فيه حديث يوهم سياقه أن له رواية، وهذا الحديث اختلف فيه على الزهري.

حَدِيثُ أَسْعَدَ بْنِ زُرَارَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ