رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ أَبَا عُبَيْدَةَ فَذَكَرَ مِثْلَهُ

|16599| قوله (وَأَمَّرَ) بالتشديد (فَقَدِمَ) بكسر الدال (فَوَافَتْ) أي: حضرت الأنصار الذين ليس من شأنهم الحضور لبعد الدار، كأهل قباء مثلًا (مَا الْفَقْرَ) بالنصب على أنه مفعول مقدم، ويمكن الرفع على أن تقديره: أخشاه، والأول أولى، لخلوصه عن التقدير، ولموافق المقام، فإنه يقتضي اعتبار الحصر (فَتَنَافَسُوهَا) أي: رغبوا فيها، كالرغبة في الأمر النفيس (وَتُلْهِيكُمْ) من الإلهاء. إياس بن عبدٍ المزني، تقدم في أول المكيين رجل من مزينة

حَدِيثُ إِيَاسِ بْنِ عَبْدٍ الْمُزَنِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

16600 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرٍو قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو الْمِنْهَالِ سَمِعَ إِيَاسَ بْنَ عَبْدٍ الْمُزَنِيَّ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَلَا تَبِيعُوا الْمَاءَ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ بَيْعِ الْمَاءِ لَا يَدْرِي عَمْرٌو أَيَّ مَاءٍ هُوَ

حَدِيثُ رَجُلٍ مِنْ مُزَيْنَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ