|16393| قوله (فَسَلَّحْتُ رَجُلًا) على صيغة المتكلم، في (المجمع): أي: جعلته سلاحه، وإن شددته فللتكبير. انتهى. والتكثير ها هنا غير مناسب، فينبغي أن يكون بالتخفيف (مِثْلَ مَا لَامَنَا) من اللوم (قَالَ) بيان للومه (إِذْ بَعَثْتُ رَجُلًا) أي: أميرًا، وحاصله: أن الأمير إذا خالف ينبغي للإنسان أن يعزلوه ويقيموا آخر مكانه، قالوا: هذا إذا لم يكن الأمر مغضبًا إلى الفتنة.

16394 - حَدَّثَنَا هَاشِمٌ قَالَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ عَنْ بِشْرِ بْنِ عَاصِمٍ قَالَ حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مَالِكٍ اللَّيْثِيُّ قَالَبَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ إِذْ قَالَ الْقَائِلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَاللَّهِ مَا قَالَ الَّذِي قَالَ إِلَّا تَعَوُّذًا مِنْ الْقَتْلِ فَذَكَرَ قِصَّتَهُ فَأَقْبَلَ عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تُعْرَفُ الْمَسَاءَةُ فِي وَجْهِهِ ثُمَّ قَالَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ أَبَى عَلَيَّ مَنْ قَتَلَ مُؤْمِنًا قَالَهَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ

|16394| قوله (مَا قَالَ الَّذِي) قال فيه اختصار يبينه الرواية الثاني (أَبَى عَلَيَّ) بالتشديد، أي: استغفرت للقائل، فأبى عليَّ مغفرته، وما استجاب لي فيه. خرشة،.تقدم قريبًا هو وحديثه رجلان غير معلومين