|16205| قوله (أَفِيقَةً) بفتح فكسر فاء وسكون ياء، أي: سقاء. عبد الرحمن بن الأزهر،.يكنى أبا جبير، قيل: هو ابن عم عبد الرحمن بن عوف، وقيل: هو وهم، والصواب أنه ابن أخيه، له صحبة، وأخرج حديثه البخاري في (تاريخه) وأبو داود والنسائي، وفيه أنه شهد حُنينًا هذا آخر مسند المكيين والمدنيين، ويليه مسند الشاميين. خالد بن الوليد. قرشي مخزومي، سيف الله أبو سليمان، كان أحد أشراف قريش في الجاهلية وكانت إليه أعنة الخير في الجاهلية، وشهد مع كفار قريش الحروب إلى عمرة الحديبية، ثم أسلم في سنة سبع بعد خيبر، وقيل: قبلها قلت: وسيجيء ما يدل على ذلك، لكن الحديث ضعيف، وقد ثبت أنه قال فيه - صلى الله عليه وسلم -: (نِعْمَ عَبْدُ اللهِ، هَذَا سَيْفٌ مِنْ سُيُوفِ اللهِ) جاء (أنه فقد قلنسوته يوم اليرموك فقال: اطلبوها! فلم يجدوها، فلم يزل حتى وجدوها، فإذا هي خَلِقَة،.فسئل عن ذلك فقال: اعتمر النبي - صلى الله عليه وسلم - فحلق رأسه فابتدر الناس شعره، فسبقتهم إلى ناصيته فجلعته في هذه القلنسوة، فلم أشهد قتالًا، وهي معي إلا تبين لي النصر) وجاء (أنه أتى بسُم فوضعه في راحته، ثم سمَّى وشرب، فلم يضره) وجاء (أنه أتاه رجل معه زق خمر فقال: اللهم اجعله عسلًا. فصار عسلًا) وفي رواية (أنه قال هذا، فنظروا فإذا هو خل، وقد كان خمرًا) مات خالد بحمص - وقيل: بالمدينة - سنة إحدى وعشرين.

حَدِيثُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَزْهَرِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ