16185 - قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ أَخْبَرَنَا يُونُسُ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْلَا أَنَّ الْكِلَابَ أُمَّةٌ مِنْ الْأُمَمِ لَأَمَرْتُ بِقَتْلِهَا فَاقْتُلُوا مِنْهَا الْأَسْوَدَ الْبَهِيمَ وَأَيُّمَا قَوْمٍ اتَّخَذُوا كَلْبًا لَيْسَ بِكَلْبِ حَرْثٍ أَوْ صَيْدٍ أَوْ مَاشِيَةٍ نَقَصُوا مِنْ أُجُورِهِمْ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطًا

|16185| قوله (لَوْلَا أَنَّ الْكِلَابَ أُمَّةٌ مِنْ الْأُمَمِ) المخلوقة للمنافع (الْبَهِيمَ) أي: الذي لا يخالط لونه لون آخر، فالمراد ها هنا: أي خالص السواد.

16186 - قَالَوَكُنَّا نُؤْمَرُ أَنْ نُصَلِّيَ فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ وَلَا نُصَلِّيَ فِي أَعْطَانِ الْإِبِلِ فَإِنَّهَا خُلِقَتْ مِنْ الشَّيَاطِينِ

|16186| (خُلِقَتْ مِنْ الشَّيَاطِينِ) بالجار والمجرور حال، وليس متعلقًا بالخلق، ويؤيده رواية: (فَإِنَّهَا مِنَ الشَّيَاطِينِ) أي: أنها لما فيها من النفار والسرور ربما أفسدت على المصلي صلاته، فصارت كأنها في حق المصلِّي من الشياطين.