|16112| قوله (دَخَلْتُ الْأَسْوَافَ) هو بالفاء: موضع بالمدينة (فَأَثَرْتُ) من الإثارة (دُبْسِيَّتَيْنِ) بضم دال: طائر لونه بين السواد والحمرة، قيل: هو نسبة إلى دِبْسِ الرُّطَبِ، وضم داله من تغيير النسبة (تُرَشْرِشُ) من الرشرشة، وهي الرخاوة والإطاقة ممن تخافه (مِتِّيخَةً) قيل: بكسر ميم وفتحها وتشديد تاء، وبكسر ميم وسكون تاء قبل ياء، وبكسر ميم وسكون ياء ثم تاء، كلها اسماء لجرائد النخل (تَعِسْتَ) ضبط بكسر العين على صيغة الخطاب، أي: أتعبت عضده.

16113 - حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنَا أَبُو الْفَضْلِ الْمَرْوَزِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ قَالَ وَحَدَّثَنِي حُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ابْنِ ضُمَيْرَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى الْمَازِنِيِّ عَنْ جَدِّهِ أَبِي حَسَنٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَكْرَهُ نِكَاحَ السِّرِّ حَتَّى يُضْرَبَ بِدُفٍّ وَيُقَالَ أَتَيْنَاكُمْ أَتَيْنَاكُمْفَحَيُّونَا نُحَيِّيكُمْ

16114 - حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَاتِمٍ الطَّوِيلُ وَكَانَ ثِقَةً رَجُلًا صَالِحًا قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ يَعْنِي الدَّرَاوَرْدِيَّ عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى عَنْ أَبِيهِ أَوْ عَمِّهِ قَالَكَانَتْ لِي جُمَّةٌ كُنْتُ إِذَا سَجَدْتُ رَفَعْتُهَا فَرَآنِي أَبُو حَسَنٍ الْمَازِنِيُّ فَقَالَ تَرْفَعُهَا لَا يُصِيبُهَا التُّرَابُ وَاللَّهِ لَأَحْلِقَنَّهَا فَحَلَقَهَا

|16114| قوله (كَانَتْ لِي جُمَّةٌ) بضم جيم وتشديد ميم، في (الصحاح): هي مجتمع شعر الرأس، وقيل: هو ما سقط على المنكبين. عريف، تقدم

حَدِيثُ عَرِيفٍ مِنْ عُرَفَاءِ قُرَيْشٍ عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ