|15942| قوله (أَنْ أُبْدِيَهُ) بالموحدة، وتشديد الدال، أي: أخرجه إلى البادية، وقد سبق (غَارَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ) وفي نسخة: (أَغَارَ) وهو المشهور، و (غَارَ) لغةً فيه، كما يفهم من (المجمع) (عَلَى سَرْحِهِ) بفتح فسكون، أي: ماشيته (فَلَا يُقْبِلُ) من الإقبال (حَتَّى انْتَظَمْتُ) أي: السهم (كَتِفَهُ) بالنصب، يقال: طعنه فانتظمه، أي: اختله (فَرَدَيْتُهُمْ) بتشديد الدال، أي: رميتهم (خَلَّفْتُهُ) ضبط بتشديد اللام (حِجَارَةً) أي: علامة على أنه استنقذ منه (الْبَرْحَ) بفتح فسكون، أي: الشدة (بِسَحَرٍ) بفتحتين، أي: بآخر الليل (طَلَبًا) بفتحتين: جمع طالب، كخدم وتبع جمع خادم وتابع (يَتَخَلَّلُونَ الشَّجَرَ) أي: يدخلون في خلالها، أي: بينها (الْأَخْرَمُ) بفتح فسكون معجمة وراء (فَعَقَرَ الْأَخْرَمُ بِعَبْدِ الرَّحْمَنِ) أي: فرسه، كما في مسلم (يُقَالُ لَهُ ذُو قَرَدٍ) هو بفتح القاف، والراء بالدال المهملة، وهو ماء على يوم من المدينة مما يلي بلاد غطفان (يَا ثُكْلَ أُمِّ) الثكل بضم فسكون أو بفتحتين: فقدان الولد، و (أُمِّ) بكسر الميم لحذف الياء، وأصله: أمِّي، كما في بعض النسخ (أَكْوَعَ بَكْرَةً) بالإضافة، وفتح (بَكْرَةً) لعدم انصرافه، أي: أنت أكوع بكرة، أي: أنت الذي كنت بكرة هذا النهار، وبكرة: إذا أريد به المعين يكون غير منصرف (الَّذِي حَلَّيْتُهُمْ عَنْهُ) هو بحاء مهملة ولام مشددة غير مهموز، أي: طرتهم عنه (بالعشوة) أي: بالسواد من الليل (هِرَابًا) بضم فتشديد راء: جمع هارب، كالحكام: جمع حاكم (أَمَا تُكْرِمُ كَرِيمًا) أي: كيف تطلق في الكلام من غير استثناء الكريم، والشريف (فَلَأُسَابِقُ الرَّجُلَ) الفاء زائدة، أي: جنتي لأسابق (أَذْهَبُ) أمر من الذهاب (إِلَيْكَ) أي: متوجهًا إلى جهتك (فَطَفَرَ) وثبت للنزول (رَبَطْتُ) أي: حبست عليها، أي: عن المسابقة (شَرَفًا) هو ما ارتفع من الأرض، أي: قدرًا من الأرض،