الرَّحْمَنِ غَيْرَ أَنَّ ابْنَ سَلَمَةَ قَالَ قَالَ مَعَ ذَلِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَهَابُونَ الصَّلَاةَ عَلَيْهِ كَذَبُوا مَاتَ جَاهِدًا مُجَاهِدًا فَلَهُ أَجْرُهُ مَرَّتَيْنِ وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِإِصْبَعَيْهِ

|15906| قوله (قَاتَلَ أَخِي) هو عامر بن الأكوع، والمشهور أنه عمه، وسلمة بن الأكوع من النسبة إلى الجد، ويقال أنه أخوه، كما هو مقتضي هذه الرواية، وقيل في التوفيق: لعله أخوه رضاعًا، وأخوه من الأم على ما عليه عادة الجاهلية (وَشَكُّوا فِيهِ) من الشك، والجملة حال، وقوله (رَجُلٌ مَاتَ بِسِلَاحِهِ) مقول القوم (شَكُّوا فِي بَعْضِ أَمْرِهِ) أي: في أمر الآخرة (فَقَفَلَ) أي: رجع (لَيَهَابُونَ) بفتح الياء، أي: ليخافون (أَنْ يُصَلُّوا عَلَيْهِ) أي: يدعو له بالرحمة (جَاهِدًا مُجَاهِدًا) من باب التأكيد، والأقرب بقوله (لَهُ أَجْرُهُ مَرَّتَيْنِ) التأسيس، فيراد بـ (جَاهِدًا) أي: مجتهدًا في سبيل الخير، وبقوله (مُجَاهِدًا) أي: غازيًا في سبيل الله، والله تعالى أعلم.

15907 - قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ عَنْ حَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ وَسَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُمَا قَالَاكُنَّا فِي غَزَاةٍ فَجَاءَنَا رَسُولُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ اسْتَمْتِعُوا

|15907| قوله (اسْتَمْتِعُوا) أي: بالنساء، أذن لهم أولًا ثم نسخ، وقد سبق تحقيقه.