ذَكَرْتِ مِنْ الْعِيَالِ فَإِنَّمَا عِيَالُكِ عِيَالِي قَالَتْ فَقَدْ سَلَّمْتُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَزَوَّجَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَفَقَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ فَقَدْ أَبْدَلَنِي اللَّهُ بِأَبِي سَلَمَةَ خَيْرًا مِنْهُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

|15751| قوله (فَسُرِرْتُ بِهِ) على بناء المفعول (وَاخْلُفْ) ضبط بضم اللام (مِنْ الْقَرَظِ) ضبط بفتحتين: شيء يدبغ به الجلود (أَنْ لَا تَكُونَ بِكَ الرَّغْبَة) في لفظة (بِكَ) متعلق بـ (الرَّغْبَة) أي: أن لا تكون في الرغبة بك (يُذْهِبُهَا) من الإذهاب. أبو طلحة أسيد بن سهل، هو خزرجي، مشهور بكنيته ووهم من سماه: سهلًا، وإنما هو زيد بن سهل، وهو القائل: (أنا أبو طلحة واسمي زيد، وكل يوم في سلاحي صيد) كان من فضلاء الصحابة، وهو زوج أم سليم، مات سنة أربع وثلاثين وصلى عليه عثمان، ولكن جاء أن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة (دخل على أبي طلحة ... ) فذكر الحديث في التصاوير، وعبد الله لم يدرك عثمان ولا عليًّا، وهذا يدل على تأخر وفاته، وقد صحَّ له مناقب كثيرة، والله تعالى أعلم.

حَدِيثُ أَبِي طَلْحَةَ زَيْدِ بْنِ سَهْلٍ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ