إلخ) (أُمُّ قِتَالٍ) بكسر قاف، وفتح مثناة فوقية مخففة (|أَبِي| الْعِيصِ) بكسر فسكون (فَاسْتَرْضِعْ) أي: اطلب له من يرضعه (إِلَى قَدَمَيْكَ) أي: كأنها مثل قدمي ذلك الغلام (طُعَيْمَةَ) بالتصغير (يَوْمَ عِينِينَ) تثنية عين: اسم جبل عند أُحُد، والمراد: عام وقعة أحد (سِبَاعٌ) بكسر السين المهملة وتخفيف الموحدة: اسم رجل من خزاعة (مِنْ مُبَارِزٌ؟) أي: هل من مبارز؟ كما في البخاري، أو هي موصولة، وهو على التقديرين حال، أي: قائلًا ذلك (أُمِّ أَنْمَارٍ) بفتح الهمزة وسكون النون: كانت أمة مولاة لبعض ثقيف (مُقَطِّعَةِ) بكسر الطاء المشددة (الْبُظُورِ) بضم الموحدة: جمع بظر، وهي اللحمة تقطع من فرج المرأة عند ختانها، تعبير بأن أمه كانت أمة ختانة للنساء (أَتُحَادُّ اللهَ) بضم حرف المضارع وتشديد الدال، أي: تعارضه وتعاديه (كَأَمْسِ الذَّاهِبِ) أي: قتله فلحق الماضي (وَأَكْمَنْتُ) على بناء المفعول، أي: أموت بأن أختفي له، وفي البخاري (كَمَنْتُ) بلا همزة، وهو كنصر أو سمع: اختفيت (رَمَيْتُهُ) أي: بحربتي، كما في رواية (فِي ثُنَّتِهِ) بضم المثلثة وتشديد النون، أي: في عانته (ذَاكَ الْعَهْدُ بِهِ) كناية عن الموت (فَشَا) (فَأَرْسَلَ) على بناء المفعول، أي: من الطائف، وفي البخاري: (فَأَرْسَلُوا) أي: أهل الطائف (لَا يَهِيجُ) بفتح حرف المضارعة، أي: لا يزعجهم ولا ينالهم بمكروه (إِذْ قَالَ) أي: قال ما سبق، حيث قال هذا القول فـ (إِذْ) ظرف للقول السابق (أَنْ تُغَيِّبَ) بتشديد الباء (فَأُكَافِئَ بِهِ) بهمزة في آخره، أي: افعل من الحسنة ما يساوي قتل حمزة من السيئة (مِنْ أَمْرِهِمْ) أي: أمر الناس من المحاربة العظيمة (فَإِذَا رَجُلٌ) أي: فإذا مسلمة رجل (ثَلْمَةِ) بضم مثلثة وسكون لام، أي: خلل الجدار المكسور (جَمَلٌ) في عظم الجنة (أَوْرَقُ) لونه كالرماد (ثَائِرٌ) منشر شعر رأسه (وَدَبَّ) أسرع ووثب (عَلَى هَامَتِهِ)