|15469| قوله (بِعَرَفَةَ) هي موقف الحاج، وفي بعض النسخ: (بِعُرَنَةَ) بضم عين وفتح راء ونون، وهي اسم موضع بعرفة (أُقْشَعْرِيَرَةً) المشهور (قُشَعْرِيرَةً) بلا ألف، وهي قيام الشعر على الجلد (مَعَ ظُعُنٍ) ضبط بضمتين، أي: نساءً راكبات (يَرْتَادُ) يطلب، وحين كان وقت العصر، أي: وصلت إليه أو وقعت عليه، ففيه تقدير تركه اعتمادًا على السابق (مُحَاوَلَةٌ) بالحاء المهملة: طلب الشيء بحيلة (أُومِئُ) استدل به أبو داود على جواز ذلك للطالب، ويلزم منه مثله للمطلوب بالأولى (مُكِبَّاتٍ) أي: ساقطات باكيات: اسم فاعل من أكَبَّ بتشديد الباء (الْمُتَخَصِّرُونَ) التخصر: من يمسك العصا بيده وقد يتكئ عليه، قيل: المراد ها هنا: هم الذين يأتون ومعهم أعمال صالحة يتكئون عليها، والله تعالى أعلم. قوله (وَهُوَ فِي ظَهْرٍ) أي: في جمال للنساء. أبو أسيد بالتصغير - وحكي فتح الهمزة، والضم أصوب. - مالك بن ربيعة الأنصاري الساعدي مشهور بكنيته، شهد بدرًا وأحدًا وما بعدها، وكان معه راية بني ساعدة يوم الفتح، واختلف في موته اختلافًا متباينًا جدًّا، فقيل: هو البدريين، وقيل: مات في خفة عثمان.

حَدِيثُ أَبِي أُسَيْدٍ السَّاعِدِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ