تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

|15100| قوله (قَدْ بَلَغَ الْفَنَدَ) بفتحتين، أي: ضعف الرأي من الكبر (فَبَعَثَ دِحْيَةَ) ظاهره: أنه بعث من تبوك، والمعروف أنه كان آخر سنة ست بعد أن رجع من الحديبية، وغزوة تبوك كانت سنة تسع، فلعله أعاد ذلك مرة ثانية (قِسِّيسِي الرُّومِ) بكسر قاف وتشديد مهملة: جمع قسيس، سقطت نونه بالإضافة، والقسيس: العالم في لغة الروم (وَبَطَارِقَتَهَا) بفتحتين: جمع بطريق، بكسر الباء، كالتلامذة جمع تلميذ، وهم خواص الدولة (ثُمَّ أَغْلَقَ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِمْ الدَّارَ) هكذا في أصلنا، وكذلك في (المجمع) وفي بعض النسخ: (ثُمَّ أَغْلَقَ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِمْ بَابًا). (أَنْ أَتَّبِعَهُ) من تبع، أو اتبع بتشديد التاء (مَالَنَا) لأمرائنا من الخراج (لَيَأْخُذَنَّ) أي: يملك الموضع الذي أنا جالس فيه (نَتَّبِعْهُ) بالجزم على أنه جواب (هَلُمَّ) فإنه أمر معني (فَنَخَرُوا) من ضرب أو نصر، والنخر: مد الصوت في الخياشيم (بَرَانِسِهِمْ) ثيابهم المعلومة (رَفَّأَهُمْ) بتشديد الفاء بعدها همزة، في (القاموس): رفاء الرجل سكنه، وقيل: قال لهم: بارك الله فيكم، والرفاء: النماء والبركة (وَلَمْ يَكَدْ) أي: لم يكد يرفئهم، لشدة شكيمتهم من عرب (تُجِيبَ) ضبط بضم تاء وكسر جيم (فَمَا ضَيَّعْتُ) (مَا) شرطية، أي: أيُّ شيء ضيعت، فلا تضيع هذه الخصال الثلاث (الْحَنِيفِيَّةِ) أي: الملة الحنيفة (فَمَزَّقَهُ) من التمزيق (إِلَى النَّجَاشِيِّ) غير الذي أسلم وصلى عليه النبي - صلى الله عليه وسلم - (فَخَرَقَهَا) من التحريق (فَلَنْ يَزَالَ) أي: يبقي ملكة، فكان كما قال (مِنْ جَعْبَتِي) بفتحتين: وعاء السهام (تَدْعُونِي) على الخطاب مع النبي - صلى الله عليه وسلم - (فَأَيْنَ النَّارُ) إذا كانت الجنة تستوعب المكان كله، فأين النار؟ (أَيْنَ اللَّيْلُ ...

مسند الإمام أحمد بحاشية السندي · الصفحة ٦٨٥١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مسند الإمام أحمد بحاشية السنديص ٦٨٥١