15071 - حَدَّثَنَا حَسَنٌ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ حَدَّثَنَا زَبَّانُ بْنُ فَائِدٍ عَنْ سَهْلٍ عَنْ أَبِيهِعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ أَلَا أُخْبِرُكُمْ لِمَ سَمَّى اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى إِبْرَاهِيمَ خَلِيلَهُ الَّذِي وَفَّى لِأَنَّهُ كَانَ يَقُولُ كُلَّمَا أَصْبَحَ وَأَمْسَى ﴿فَسُبْحَانَ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ﴾ حَتَّى يَخْتِمَ الْآيَةَ

|15071| قوله (الَّذِي) وفي هذا هو المفعول الثاني للتسمية (فَسُبْحَانَ اللهِ) لا بعد في تعليم له اللسان العربي، ويحتمل أنه يعبر عن معناه بعبارة أخرى، والله تعالى أعلم.

15072 - حَدَّثَنَا حَسَنٌ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ حَدَّثَنَا زَبَّانُ عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذٍ عَنْ أَبِيهِعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ إِذَا نَفَرَ ﴿الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَلَمْ يَكُنْ لَهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ﴾ إِلَى آخِرِ السُّورَةِ

|15072| قوله (كَانَ يَقُولُ إِذَا نَفَرَ) هكذا في النسخ، فلعله أصله: تعزي، بمعنى: دعا أو تصبر، وحذف حرف العلة للتخفيف وارد، ومنه قوله: تعالى ﴿وَاللَّيْلِ إِذَا يَسْرِ﴾ |الفجر: 4| أو هو بالباء التحتية، من عز: إذا غلب، ومنه قوله: ﴿وَعَزَّنِي فِي الْخِطَابِ﴾ |ص: 23| وقيل: ولعل أصله: تعزز، أي: طلب العزة، أي: القوة من الله تعالى، فقد جاء أن هذه الآية: آية العز ولعل أصله: تعازَّ، أي: استيقظ من نومه في الليل، والله تعالى أعلم.