|14916| قوله (بَيْنَ يَدَيْ السَّاعَةِ) أي: قدامها (فِيهَا) أي: في زمنها أو بها (أَرْوَاحُ) جمعه لجمع المضاف إليه معنى (كُلِّ مُؤْمِنٍ) فيه تغليب للرجال على النساء. المطلب بن أبي وداعة قرشي سهمي، ذكر في مسلمة الفتح.

حَدِيثُ الْمُطَّلِبِ بْنِ أَبِي وَدَاعَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ

14917 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ أَبِي وَدَاعَةَ قَالَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَجَدَ فِي النَّجْمِ وَسَجَدَ النَّاسُ مَعَهُقَالَ الْمُطَّلِبُ وَلَمْ أَسْجُدْ مَعَهُمْ وَهُوَ يَوْمَئِذٍ مُشْرِكٌ فَقَالَ الْمُطَّلِبُ فَلَا أَدَعُ السُّجُودَ فِيهَا أَبَدًا

|14917| قوله (فَلَا أَدَعُ السُّجُودَ فِيهَا أَبَدًا) تفريع على فوته في ذاك اليوم، أي: حيث فاتني في ذاك اليوم، فكيف أترك بعده؟ بل ألتزم بعد خيرًا لما فات. مجمع بن جارية بضم أوله، وفتح الجيم، وتشديد الميم المكسورة، ابن جارية بالجيم، أنصاري أوسي قد جمع القرآن، وكان إمامًا بمسجد الضرار، فلما كان زمن عمر كلمه في مجمع أن يؤم قومه، فقال: لا، أوليس بإمام المنافقين في مسجد الضرار؟ فقال: والله الذي لا إله إلا هو، ما علمت بشيء من أمرهم. فزعموا أن عمر أذن له أن يصلي بهم مات في خلافة معاوية.