تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

|14124| قوله (فَلَا يَدْخُلْ الْحَمَّامَ) من الدخول، وقوله (فَلَا يُدْخِلْ حَلِيلَتَهُ) من الإدخال، أي: ليس للمؤمن أن يدخل الحمام بنفسه بلا إزار، وكذا ليس له أن يمكن زوجته من دخوله لا بإزار ولا بلا إزار، ويفهم منه أن المرأة ممنوعة من دخول الحمام مطلقًا، والدخول بالإزار إنما هو للرجل (فَلَا يَقْعُدْ) دليل على أنه لا يجوز حضور المجالس التي يعلن فيها بالمنكرات (فَإِنَّ ثَالِثَهُمَا) أي: إذا خلا بها (الشَّيْطَانُ) أي: فلا يلومن من حمله على المعصية، وظاهر التعليل أن وجود الثالث يمنع الخلوة، لكن المتبادر من ذي المحرم الرجل، والله تعالى أعلم.

14125 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ و عَنْ خَيْرِ بْنِ نُعَيْمٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ جَابِرٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ وَنَهَى عَنْ ثَمَنِ السِّنَّوْرِ

مسند الإمام أحمد بحاشية السندي · الصفحة ٦٣٨٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مسند الإمام أحمد بحاشية السنديص ٦٣٨٤