(رِئَتُكَ) الرئة: موضع النفس من الحيوان، تنتفخ عند الخوف و (الرُّعْب) بضم فسكون أو ضمتين: الخوف (تُعَيِّرُ) من التعيير (يَا مُصَفِّرَ اسْتِهِ) اسم فاعل من (صَفَّرَ) بالتشديد: إذا أصبغه بالصفرة، و (الاست) معلوم، قيل: رماه. بالابنة، وأنه كان يزعفر استه، وقيل: كلمة تقال للمتنعم المترف الذي لم يجرب الشدائد، وقيل: أراد: يا ضراط نفسه من الصفير وهو الصوت بالفم والشفتين، كأنه قال: يا ضراط، نسبه إلى الجبن، وقيل: كان به برص فكان يردعه بالزعفران. قلت: في (الصحاح): قولهم في الشتم: فلان مصفر استه، هو من الصفير لا من الصفر، أي: ضراط. ووافقه صاحب (القاموس). (وَجُرِحَ) على بناء المفعول من |الجرح| (أَجْلَحُ) هو بجيم ثم حاء مهملة: هو من الناس من انحسر الشعر عن جانبي جبهته.

905 - حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَسَأَلْتُ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا فَقُلْتُ أَخْبِرِينِي بِرَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَسْأَلُهُ عَنْ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ فَقَالَتْ ائْتِ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَسَلْهُ فَإِنَّهُ كَانَ يَلْزَمُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَأَتَيْتُ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمَسْحِ عَلَى خِفَافِنَا إِذَا سَافَرْنَا

|905| قوله (أَمَرَنَا) أي: رخص لنا وأذن لنا وأباح، وفي الحديث اختصار، وقد سبق بلفظ أتم من هذا اللفظ.