|12435| قوله (إِنْ قَامَتْ عَلَى أَحَدِكُمْ الْقِيَامَةُ) أي: قربت بأن ظهر آثارها، وإلا فبعد النفخ لا يقدر على غرس ولا شيء (فُسَيلَةٌ) ضبط بضم ففتح، وفي (القاموس): الفسيلة: النخلة الصغيرة، وظاهر (القاموس) أن بفتح فكسر، وكذلك ضبط في نسخة (الصحاح) وفي بعض النسخ: (فَسْلَةٌ) بفتح فسكون، وفي (القاموس): الفسل: قضيبان الكرم للفرس، وفي (المجمع): رواة البزار، ورجاله ثقات أثبات، ولعله أراد بقيام الساعة: أماراتها، فإنه قد ورد: (إذا سمع أحدكم بالدجال وفي يده فسيلة فليغرسها، فإن للناس عيشا بعد) انتهى. قلت: وكأنه فات على صاحب (المجمع) تخريج أحمد، ورجال أحمد ثقات، والله تعالى أعلم.

12436 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ قَالَ شُعْبَةُ سَمِعْتُ ثَابِتًا عَنْ أَنَسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى رُئِيَ بَيَاضُ إِبِطَيْهِ

12437 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْحَمُ أُمَّتِي أَبُو بَكْرٍ وَأَشَدُّهَا فِي دِينِ اللَّهِ عُمَرُ وَأَصْدَقُهَا حَيَاءً عُثْمَانُ وَأَعْلَمُهَا بِالْحَلَالِ وَالْحَرَامِ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ وَأَقْرَؤُهَا لِكِتَابِ اللَّهِ أُبَيٌّ وَأَعْلَمُهَا بِالْفَرَائِضِ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ وَلِكُلِّ أُمَّةٍ أَمِينٌ وَأَمِينُ هَذِهِ الْأُمَّةِ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ

|12437| قوله (أَرْحَمُ أُمَّتِي) أي: بأمتي، كما في رواية الترمذي، أي: أرفقهم وأكثرهم شفقة في شأنهم (وَأَشَدُّهَا فِي دِينِ اللهِ) أي: أصلبهم في مراعاة الدين بحيث لا يراعى أحدًا فيه (وَأَصْدَقُهَا) أي: أبلغها وأقضاها (وَأَعْلَمُهَا بِالْحَلَالِ وَالْحَرَامِ) حتى جاء ما يدل على أنه إمام الفقهاء يوم القيامة (وَأَقْرَؤُهَا) أي: أصحها قراءة وأجودها.