12338 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ وَحَجَّاجٌ قَالَ حَدَّثَنِي شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لِأَخِيهِ أَوْ لِجَارِهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِوَلَمْ يَشُكَّ حَجَّاجٌ

|12338| قوله (لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ) أي: لا يكمل إيمانه بدون هذا، وليس المراد: أن هذا وحده يوجب كمال الإيمان، بل لا بد فيه من سائر الواجبات وغيرها وترك المعاصي، وبالجملة فالحديث دليل لمن لا يرى مفهوم الغاية، فليتأمل.

12339 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ وَحَجَّاجٌ قَالَ حَدَّثَنِي شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ الْأَنْصَارَ كَرِشِي وَعَيْبَتِي وَإِنَّ النَّاسَ سَيَكْثُرُونَ وَيَقِلُّونَ فَاقْبَلُوا مِنْ مُحْسِنِهِمْ وَاعْفُوا عَنْ مُسِيئِهِمْ وَقَالَ حَجَّاجٌ عَنْ مُسِيِّهِمْ

|12339| قوله (وَيَقِلُّونَ) أي: الأنصار، لأنهم قدر محدود وشأن القدر المحدود أن يقل إلى أن ينعدم، ولعل المقصود: بيان ما يهون عليهم مراعاة الأنصار، والله تعالى أعلم.