|11981| قوله (دَفَعَ إِلَى حَفْصَةَ ابْنَةِ عُمَرَ رَجُلًا) كان محبوسًا في محل لم يكن له إغلاق، فقال لحفصة: انظري لئلا يخرج من محله، لكن الدعاء على اليد يقتضي أنه جعل في يدها، إلا أن يقال أنه يقال في مثله أنه شرد من يده، فلذلك دعا على يدها (فَرَفَعَتْ يَدَيْهَا) أي: من الرفع، وفي (المجمع): (فَقَالَتْ بِيَدَيْهَا هَكَذَا) أو المراد به: الرفع، ولعلها فعلت كذلك ليترحم عليها النبي - صلى الله عليه وسلم - فيدعو لها (قبلت) هكذا في نسختنا، وهو على بناء المفعول من القبول، أي: دعوتك على، وفي بعض النسخ: (فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، قُلْتَ: قَبْلُ كَذَا وَكَذَا) وهو الموافق لما في (المجمع) وفي بعض النسخ (صُفِّي) من الصف، بإهمال صاد وتشديد فاء، وفي (المجمع): رواه أحمد، ورجاله رجال الصحيح.

11982 - حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ حَدَّثَنَا الْمُبَارَكُ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَجَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنِّي أُحِبُّ هَذِهِ السُّورَةَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حُبُّكَ إِيَّاهَا أَدْخَلَكَ الْجَنَّةَحَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا الْمُبَارَكُ قَالَ سَمِعْتُ ثَابِتًا عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أُحِبُّ هَذِهِ السُّورَةَ فَذَكَرَ مِثْلَهُ

|11982| قوله (أُحِبُّ هَذِهِ السُّورَةَ) أي: لما فيه من وصف الله تعالى، فلذلك استحق الجنة بحبها.