|11725| قوله (الصَّلَاةَ) بالنصب، أي: احفظوها (وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ) الظاهر أن المراد به: المماليك، أي: احفظوا حقوقهن والأموال مطلقًا، أدوا حقوق المال من الزكاة وغيرها أو الزكاة، لأن الغالب في القرآن، والحديث ذكر الزكاة بعد الصلاة كما أن الغالب: استعمال لفظ: ما ملكت إيمانكم، في المماليك، وقد جاء الحديث في مسند على بلفظ: الصلاة والزكاة وما ملكت إيمانكم، والله تعالى أعلم. قوله (يُغَرْغِرُ بِهَا) أي: بهذه الكلمة (صَدْرَهُ) ضبط بالنصب (لِسَانُهُ) ضبط بالرفع.

11726 - حَدَّثَنَا قُرَّانُ بْنُ تَمَّامٍ عَنْ يُونُسَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ بُرَيْدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا اسْتَجَارَ عَبْدٌ مِنْ النَّارِ ثَلَاثَ مِرَارٍ إِلَّا قَالَتْ النَّارُ اللَّهُمَّ أَجِرْهُ مِنِّي وَلَا يَسْأَلُ الْجَنَّةَ إِلَّا قَالَتْ الْجَنَّةُ اللَّهُمَّ أَدْخِلْهُ إِيَّايَ

|11726| قوله (إِلَّا قَالَتْ النَّارُ) أي: فينبغي للعبد التثليث في هذين الدعاءين رغبة في سؤال النار والجنة فإنهما ما عصا الله قط، فيتوقع استجابة دعائهما.