|11647| قوله (وَكَانَتْ أُمُّ أَنَسٍ مَعَهُمْ) أي: مع أهل السفر، أو مع أهل النبي - صلى الله عليه وسلم -.

11648 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍسَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُلَبِّي بِالْبَيْدَاءِ لَبَّيْكَ بِعُمْرَةٍ وَحَجَّةٍ مَعًا

11649 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ عَنْ أَنَسٍ وَابْنُ سِيرِينَ قَالَلَمَّا رَمَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ وَنَحَرَ هَدْيَهُ حَجَمَ وَأَعْطَى الْحَجَّامَ وَقَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً وَأَعْطَى الْحَالِقَ شِقَّهُ الْأَيْمَنَ فَحَلَقَهُ فَأَعْطَاهُ أَبَا طَلْحَةَ ثُمَّ حَلَقَ الْأَيْسَرَ فَأَعْطَاهُ النَّاسَ

|11649| قوله (حَجَمَ) فيه إطلاق الحجامة على حلق الرأس (فَأَعْطَاهُ أَبَا طَلْحَةَ) ليتبرك به، وهو أهله، وفيه التبرك بآثار الصالحين.

11650 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ ابْنِ جُدْعَانَ عَنْ أَنَسٍ قَالَأَهْدَى أُكَيْدِرُ دُومَةَ لِلنَّبِيِّ عَلَيْهِ الصَّلَاة وَالسَّلَامُ يَعْنِي حُلَّةً فَأَعْجَبَ النَّاسَ حُسْنُهَا فَقَالَ لَمَنَادِيلُ سَعْدٍ فِي الْجَنَّةِ خَيْرٌ أَوْ أَحْسَنُ مِنْهَا

|11650| قوله (أُكَيْدِرُ دُومَةَ) بضم الدال: قلعة، وأكيدر: هو ابن عبد الملك الكندي النصراني ملك دومة، قيل: أسلم وحسن إسلامه، وقيل: أسلم حين قدم المدينة، وعاد إلى دومة وارتد بعد وفاته - صلى الله عليه وسلم - وقتله خالد. قلت: وأكيدر بضم الهمزة وفتح الكاف وسكون التحتية وفتح الدال المهملة وبالراء كما في (شرح المواهب). (لَمِنْدِيلُ سَعْدِ) وفي نسخة (لَمَنَادِيلُ سَعْدٍ) قاله تزهيدًا لهم في الدنيا، وترغيبًا في الآخرة حين خاف عليهم أن يميلوا في الدنيا، والله تعالى أعلم.