|11524| قوله (عَطَسَ) كضرب (فَشَمَّتَ) من التشميت بإعجام السين وإهماله، فقيل، أي: يسيل عنه وجه تخصيص إحدهما بالدعاء، وقال السيوطى في (حاشية أبي داود): الذي لم يحمد عامر بن الطفيل مات كافرًا، نعوذ بالله العظيم من ذلك.

11525 - حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحِبُّ أَنْ يَلِيَهُ الْمُهَاجِرُونَ وَالْأَنْصَارُ فِي الصَّلَاةِ

|11525| (يُحِبُّ أَنْ يَلِيَهُ) يحب أن يكون أهل الصف الأول والقريبون منه: كبار الناس وعلمائهم الذين يعتنون بأفعاله، لا صغائرهم وأعرابهم، والله تعالى أعلم

11526 - حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا سَقَطَتْ لُقْمَةُ أَحَدِكُمْ فَلْيَأْخُذْهَا وَلْيَمْسَحْ مَا بِهَا مِنْ الْأَذَى وَلَا يَدَعْهَا لِلشَّيْطَانِ

|11526| (وَلَا يَدَعْهَا لِلشَّيْطَانِ) أي: يأكل الشيطان، أي: للتكبر الذي هو عمل الشيطان.

11527 - حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَلَمْ يَكُنْ فِي رَأْسِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلِحْيَتِهِ عِشْرُونَ شَعَرَةً بَيْضَاءَوَخَضَبَ أَبُو بَكْرٍ بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ وَخَضَبَ عُمَرُ بِالْحِنَّاءِ

|11527| قوله (عِشْرُونَ شَعَرَةً بَيْضَاءَ) أي: ما بلغ شيبه إلى حد الخضاب حتى يخضب، ولكن خضب الشيخان، فمن خضب فقد أخذ بسنتهما وعملهما (وَالْكَتَمِ) بفتحتين وتخفيف التاء، وقيل: بتشديدها: نبت يصبغ به الشعر.

11528 - حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَحَجَمَ أَبُو طَيْبَةَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَعْطَاهُ صَاعًا مِنْ طَعَامٍ وَكَلَّمَ أَهْلَهُ فَخَفَّفُوا عَنْهُ