|10854| قوله (بَعْثَ النَّارِ) بفتح بسكون، أي: المبعوث إليه (وَمَا بَعْثُ النَّارِ) أي: ما قدرها (يَشِيبُ الْمَوْلُودُ) من شدة هول ذلك، وكذا وضع الحمل، قيل: هذا على سبىل الفرض، أو التمثيل، وأصله: أن الهموم تضعف القوى، وتسرع بالشيب، وقيل: أو يحمل على الحقيقة، لأن كل واحد يبعث على ما مات عليه، فتبعث الحامل حاملًا والمرضع مرضعة، والطفل طفلًا، فإذا قيل لآدم ذلك وسمعوه، وقع بهم من الوجل ما يشيب له الطفل، وتسقط معه الحامل، وتذهل معه المرضعة (سُكَارَى) أي: كأنهم سكارى من شدة الأمر، قد دهشت عقولهم، وغابت أذهانهم، فمن رآهم حسب أنهم سكارى (وَمَا هُمْ بِسُكَارَى) على الحقيقة (تِسْعُ مِائَةٍ) بالرفع، أي: يخرج منهم هذا المقدر، ومنكم الواحد (اللهُ أَكْبَرُ) سرورًا بهذه البشارة (أَنْ |تَكُونُوا رُبُعَ أَهْلِ الْجَنَّةِ) خطاب لهذه الأمة، والحديث يدل على أن العددلا يمنع الزيادة، وقدجاء أنهم الثلثان، فلله الحمد والمنة وله تحقرون كضرب أو من التحقير.