|10716| قوله (إِلَى مُغَيْرِبَانِ الشَّمْسِ) في (المجمع): غربت الشمس غروبًا ومغربان، وهو تصغير على غير مكبر كان مصغر مغربان (بِمَا هُوَ) أي: من الأمور المتعلقة بالأمة. قوله (خَضِرَةٌ) بفتح الخاء وكسر الضاد (حُلْوَةٌ) بضم مهملة، أي: ترغيب فهذا لحسن لونها وطيب طعمها (مُسْتَخْلِفُكُمْ) أي: جاعلكم متصرفين (فَاتَّقُوا الدُّنْيَا) أي: كلها (النِّسَاءَ) من جملتها، فإنهن أعظم ضررًا منها (مِنْهُمْ مَنْ يُولَدُ مُؤْمِنًا ... إلخ)، أي: منهم من يكون على دين واحد على الدوام، إما الإيمان أو خلافه، ومنهم من يصير خاتمته على خلاف ما عليه في أول الأمر، ولعله قاله تحذيرًا عن سوء العاقبة، وأن لا يغتر بأول الأمر، فإن العبرة بالخواتيم (جَمْرَةٌ) 20 أي: كجمرة (إِلَى حُمْرَةِ عَيْنَيْهِ) فإن أمثاله من آثار النار (فَالْأَرْضَ الْأَرْضَ) بالنصب، أي: فليقصد الأرض أو بالرفع، أي: أن الأرض دافعة له، والمقصود: |فليضطجع| وليتلبد بالأرض، كما في رواية الترمذي، وهذا بيان لطريق دفعه بعد بيان عظم مفسدته (فَإِنَّهَا بِهَا) فإن أحديهما بالأخرى، كما في الترمذي، أي: ولا يستحق فاعلهما المدح ولا لزم (خَيْرَ التُّجَّارِ) بكسر وتخفيف: ككرام، أو بضم وتشديد: كحكام (أَمِيرِ |عَامَّةٍ|) أي: الإمام الأعظم، فإن شؤم غدره يعم الرعايا، فيكون أعظم ضررًا (أَلَا إِنَّ أَفْضَلَ الْجِهَادِ) لأن من جاهد العدو، فهو متردد بين رجاء وخوف، وبين أن يكون |الغلبة| له أو لعدوه وها هنا الغالب: الهلاك والتلف وغضب السلطان، فصار أفضل، وأيضًا الغالب: أن الناس يتفقون على تخطئته وتوبيخه، وقل من يساعده على ذلك بخلاف القتال مع الكفرة والله تعالى أعلم.