|10611| قوله (إِنَّ أَخْوَفَ مَا أَخَافُ عَلَيْكُمْ) اسم التفضيل للمفعول، كأشهر (مَا يُخْرِجُ اللهُ) أي: يفتح عليكم (مِنْ نَبَاتِ الْأَرْضِ) أي: مما يخرج منها من جواهرها (وَزَهْرَةِ الدُّنْيَا) بفتح فسكون، أي: زينتها (أَوَ يَأْتِي الْخَيْرُ) أي: المال خيرًا، لقوله تعالى: ﴿إِن تَرَكَ خَيْرًا﴾ |البقرة: 180| وقوله: ﴿وَإِنَّهُ لِحُبِّ الْخَيْرِ لَشَدِيدٌ﴾ |العاديات: 8| سيما إذا كان من جهة فتح البلاد على المسلمين، فكيف يترتب عليه الشر يخاف منه (بُهْرٌ) بضم فسكون: ما يعترى الإنسان عند السعي الشديد والعدو وتتابع النفس (إِلَّا 20 خَيْرًا) أي: تحقيق العلم (إِنَّ الْخَيْرَ لَا يَأْتِي) أي: الخير الصرف لا يأتي بالخير، والمال ليس كذلك، بل هو مما يمازجه شر من جهة التحصيل والصرف، أو المراد: أن الخير لا يأتي إلا بالخير والشر ها هنا ما جاء من قبل المال، وإنما جاء من جهة ما قارنه من جهة العبد في تحصيله وصرفه (خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ) أي: مرغوبة من جهة الزينة واللذة، فيقارنها الإفراط في تحصيلها وصرفها، فيؤدى ذلك إلى الهلاك (الرَّبِيعُ) قيل: هو الفصل المشهور بالإنبات، وقيل: هو النهر الصغير المنفجر عن النهر الكبير (حَبَطًا) بفتحتين مع إهمال الحاء، أي: انتفاخًا (أَوْ يُلِمُّ) بضم ياء وكسر لام من الإلمام، أي: يقرب من القتل (إِلَّا آكِلَةُ الْخَضِرِ) (إِلَّا) استثنائية و (آكِلَةُ) بمد الهمزة و (الْخَضِرِ) بفتح خاء معجمه، قيل: نوع من البقول ليس من جيدها وأحررها، وقيل: هو كلأ الصيف اليابس، والاستثناء منقطع، أي: لكن آكلة الخضر تنفع بأكلها، فإنها تأخذ الكلأ على الوجه الذي ينبغي، وقيل: متصل مفرغ في الإثبات، أي: يقتل كل آكلة الخضر، والحاصل: أن ما ينبته الربيع خيرًا، لكن مع ذلك يضر إذا لم تستعمله الآكلة على وجهه، وإذا استعمل على وجهه لا يضر، فكذا المال، والله تعالى أعلم بحقيقة الحال.